Kuil Chiang Man (Wat Chiang Man) telah diasaskan pada tahun 1296 oleh Raja Mangrai, raja pengasas Dinasti Mangrai. Baginda mendedikasikan kediaman diraja sementara baginda, yang digunakan semasa pembinaan bandar itu, untuk dibina sebagai kuil diraja pertama kerajaan itu. Penubuhan kuil ini berfungsi sebagai permulaan yang baik bagi ibu kota baharu dan bertindak sebagai pusat pentadbiran pada era itu. Hari ini, kawasan kuil itu masih dipenuhi dengan kesan kuasa dan kesucian yang telah diturunkan selama lebih tujuh abad.

Imej Buddha Suci: Kuil ini memuliakan imej Buddha penting dan suci di Chiang Mai, termasuk Phra Setangkamani, juga dikenali sebagai Phra Kaew Khao (Buddha Kristal Putih). Ia adalah imej Buddha kristal putih jernih yang mempunyai kepentingan rohani yang besar bagi penduduk Chiang Mai. Dipercayai bahawa imej Buddha ini mempunyai kuasa perlindungan dan mempunyai keupayaan untuk membawa hujan mengikut musim. Selain itu, kuil ini menempatkan Phra Sila, imej Buddha dalam postur menundukkan gajah yang mengamuk, yang diukir dengan teliti daripada batu pasir. Karya seni purba ini mewakili belas kasihan Buddha yang besar terhadap semua makhluk hidup. Kedua-dua imej Buddha ini dianggap sebagai khazanah yang tidak ternilai dan terus menarik penganut yang melawat kuil dengan kepercayaan dan penghormatan yang mendalam.

Seni Bina dan Sejarah: Ciri seni bina dan sejarah yang paling menonjol ialah Chedi Chang Lom (Pagoda Dikelilingi Gajah), yang berdiri sebagai mercu tanda yang megah. Bahagian dasar pagoda dihiasi dengan 15 ekor gajah stuko seperti hidup yang kelihatan menyokong stupa berbentuk loceng emas, gaya yang dipengaruhi oleh seni Sukhothai dan Sri Lanka. Reka bentuk ini melambangkan kekuatan gajah yang menjunjung agama Buddha selama-lamanya. Kawasan kuil juga menampilkan perpustakaan kitab suci kayu (Ho Trai) yang diukir dengan indah dan inskripsi batu purba yang mencatatkan kerjasama tiga raja agung dalam mengasaskan bandar itu rekod sejarah yang jarang dan tidak ternilai.

Pengubahsuaian Utama:  telah membentuk semula kuil itu sepanjang era yang berbeza. Terutamanya, semasa zaman pengaruh Burma, Raja Mangtra memulihkan pagoda dan membina dewan perhimpunan baharu dalam gaya Lanna-Burma yang digabungkan. Kemudian, semasa era Raja Kawila pembebas Chiang Mai kuil itu menjalani pengubahsuaian besar untuk meningkatkan semangat rakyat selepas bandar itu ditinggalkan selama bertahun-tahun. Setiap pemulihan dengan teliti mengekalkan penggunaan kayu jati dan corak stuko yang halus, menghasilkan dewan perhimpunan besar yang kelihatan khusyuk, megah dan rumit sehingga hari ini.

• Kereta/Motosikal Persendirian: Terletak di tengah-tengah Bandar Lama Chiang Mai. Tempat letak kereta di lokasi disediakan untuk pelawat.

• Pengangkutan Awam: Songthaews Merah (Trak Merah) boleh diambil ke kuil, atau anda boleh menggunakan aplikasi menumpang untuk mengepin lokasi.

• Dengan Berjalan Kaki: Terletak berhampiran Pintu Chang Phuak, ia adalah berjalan kaki yang singkat dan menyenangkan dari Tugu Tiga Raja.

• Masa Terbaik untuk Melawat: Oktober hingga Mac, khususnya sekitar 08:30 PG, memberikan cahaya pagi yang lembut yang memantulkan dengan indah dari pagoda emas dan dasar gajahnya.

• Kod Pakaian: Memandangkan ini adalah kuil diraja yang sangat suci, lelaki harus memakai seluar panjang, dan wanita harus memakai skirt atau pakaian yang menutup lutut (atau kain sarung tradisional).

• Perancangan Perjalanan: Hari bekerja adalah disyorkan untuk mengelakkan orang ramai. Rancang kira-kira sejam untuk meneroka semua tapak bersejarah utama dengan teliti.

• Mesti Lihat: Cari inskripsi batu berhampiran dewan utama untuk melihat nama raja-raja pengasas, sorotan sejarah utama.

Yuran Masuk:

• Percuma (semak kemas kini jika perubahan berlaku)

Waktu Buka:

• 08:00–17:00