“Kagumi istana batu pasir besar yang dibina mengikut kepercayaan kosmologi Hindu, tapak penemuan prasasti penting yang membongkar rahsia keturunan diraja Khmer.”
Taman Bersejarah Sdok Kok Thom (Sdok Kok Thom Historical Park) adalah salah satu monumen Khmer yang paling penting di Thailand dan tapak arkeologi penting di mana prasasti yang sangat berharga ditemui. Semasa penerokaan yang dijalankan oleh Luang Chan Nikhom, prasasti utama yang dikenali sebagai Prasasti Sdok Kok Thom No. 2 ditemui. Prasasti batu besar ini berbentuk tiang segi empat sama dengan prasasti yang diukir pada keempat-empat sisinya, ditulis dalam skrip Khmer kuno menggunakan bahasa Sanskrit dan Khmer Kuno.
Luang Chan Nikhom membuat salinan prasasti itu dan merekodkan butiran penemuannya. Beliau menyatakan bahawa skrip purba itu disalin daripada tiang batu yang terletak di hadapan Prasat Sdok Kok Thom, berhampiran dengan sempadan yang dikawal Perancis pada masa itu. Tiang batu itu berdiri di sebelah utara tempat suci dan mempunyai bentuk segi empat sama, berukuran kira-kira satu hasta lebar, kira-kira 18 inci tebal, menjulang kira-kira tiga hasta di atas tanah, dan tertanam pada kedalaman yang sama di bawah permukaan. Pada masa penemuan, tiang itu didapati condong.
Rekod selanjutnya menunjukkan bahawa kira-kira dua puluh tahun sebelum penerokaan itu, pihak Perancis telah cuba menggali dan mengalihkan tiang batu itu menggunakan buruh dan gajah, tetapi tidak berjaya. Akibatnya, tiang itu kekal di tempatnya sehingga ia kemudiannya didokumenkan oleh Luang Chan Nikhom. Menyedari kepentingannya, beliau cuba menyalin prasasti itu ke kertas foolscap pada Disember 1920. Walau bagaimanapun, pada masa itu, makna penuh prasasti itu belum dapat ditafsirkan, walaupun dengan bantuan mereka yang berpengetahuan dalam Khmer kuno.
Prasasti Sdok Kok Thom No. 2 dicipta pada 1595 CE dan mengandungi prasasti pada keempat-empat sisinya. Sisi pertama terdiri daripada 60 baris, sisi kedua mempunyai 77 baris, sisi ketiga mengandungi 84 baris, dan sisi keempat termasuk 119 baris. Tujuan utama prasasti itu adalah untuk memuliakan Raja Udayadityavarman II sempena siapnya Prasat Sdok Kok Thom.
Selain daripada pujian diraja, prasasti itu berfungsi sebagai sumber sejarah yang penting mengenai tamadun agama di kerajaan Khmer purba. Ia mendedahkan hubungan rapat antara raja dan agama, di mana raja bertindak sebagai penaung dan pelindung amalan agama, manakala paderi Brahmin berkhidmat sebagai pemimpin ritual, penasihat agama, dan orang tengah antara dewa dan raja.
Prasasti itu juga merekodkan salasilah keluarga Brahmin yang bertanggungjawab untuk mempengerusikan ritual Devaraja. Pewarisan dikehendaki kekal dalam keturunan yang sama, dengan penekanan khusus pada keturunan matrilineal. Keturunan Brahmin terawal yang disebut ialah Shivakaivalya, semasa pemerintahan Raja Jayavarman II, apabila ritual Devaraja pertama kali ditubuhkan di kerajaan Khmer purba.
Dari segi seni bina, Prasat Sdok Kok Thom terdiri daripada tiga tempat suci bata yang dikelilingi oleh dua lapisan dinding laterit dan dikelilingi oleh parit. Sisa-sisa gopura, atau gerbang masuk, masih kelihatan. Di bahagian timur dan barat terdapat galeri, bersama-sama dengan dua perpustakaan. Tempat suci pusat berfungsi sebagai menara utama dan dipercayai berasal dari abad Buddha ke-15, dibina untuk menempatkan imej suci dan untuk berfungsi sebagai tempat untuk ritual agama Hindu.
Kedua-dua prasasti Sdok Kok Thom telah dipindahkan untuk pemeliharaan dan kajian di Perpustakaan Negara Jabatan Seni Halus Thailand.
Tempat suci di sebelah kanan menara utama amat ketara kerana pedimennya, yang diukir dengan imej Bodhisattva yang duduk di atas motif Kirtimukha, manakala tepi bumbung dihiasi dengan motif Naga. Gerbang masuk hadapan sangat besar, hampir setanding saiznya dengan gerbang masuk Tempat Suci Batu Phimai di Wilayah Nakhon Ratchasima. Tempat suci kiri dan menara utama sebahagian besarnya runtuh, dan di sebelah timur di luar tembok luar terdapat takungan besar berukuran kira-kira 200 meter lebar dan 300 meter panjang, mencerminkan prinsip perancangan kosmologi seni bina agama Khmer purba.
Bagaimana untuk ke sana
Kereta Persendirian:
- Dari bandar Sa Kaeo, ambil Lebuhraya 33 menuju ke Aranyaprathet, kemudian belok kiri ke Lebuhraya 348 dan 3389 mengikut papan tanda ke Taman Bersejarah.
Pengangkutan Awam:
- Naik bas ke Daerah Aranyaprathet dan sewa kenderaan tempatan atau tuk-tuk untuk sampai ke tapak istana.
Perjalanan
Musim:
- November hingga Februari menawarkan cuaca terbaik, kerana ia lebih sejuk dan lebih selesa untuk penerokaan luar.
Peralatan:
- Bawa payung, topi dan cermin mata hitam kerana kebanyakan kawasan terbuka dengan teduhan terhad.
Fotografi:
- Cahaya pagi (08:30 - 10:00) adalah ideal untuk menangkap butiran ukiran batu pasir yang jelas.
Budaya:
- Oleh kerana ia merupakan bekas tapak keagamaan, sila kekal menghormati dan elakkan memanjat runtuhan atau batu longgar.
Perancangan:
- Peruntukkan sekurang-kurangnya 1-2 jam untuk meneroka kawasan dan melawat pameran di dalam Pusat Pelawat.
Yuran Kemasukan
-
Pelawat Thai: Dewasa 20 THB, Kanak-kanak Masuk Percuma
-
Pelawat Asing: Dewasa 100 THB
Waktu Operasi
-
Buka Setiap Hari 08:00 PG – 04:30 PTG