Kuil Phra Non Chaksi Worawihan (Phra Non Chaksi Worawihan Temple)  ialah kuil diraja kelas ketiga yang terletak di Chak Si Subdistrict, Daerah Mueang, Wilayah Sing Buri. Ia dipercayai telah diasaskan sebelum Ayutthaya menjadi ibu negara Thailand, menjadikannya kuil purba dan sangat penting dari segi sejarah, agama, dan seni Buddha. Selama berabad-abad, kuil ini telah menjadi pusat rohani utama bagi penduduk Sing Buri dan penganut Buddha dari seluruh negara.

Diabadikan di dalam vihara utama ialah Buddha Berbaring yang kolosal, yang dianggap sebagai salah satu imej Buddha berbaring yang paling terkenal di Thailand. Imej itu memaparkan ciri-ciri gaya Sukhothai yang anggun dan berukuran 47.42 meter panjang (bersamaan dengan 1 sen, 3 wa, 2 sok, 1 khueb, dan 7 inci). Wajah Buddha menghadap ke utara, dengan kepala berpaling ke timur, mencerminkan penjajaran yang teliti mengikut kepercayaan Buddha. Ekspresi imej yang tenang dan penuh belas kasihan menyampaikan rasa damai dan penghormatan rohani yang mendalam kepada para penyembah.

Selain Buddha Berbaring, kuil ini menempatkan dua lagi imej Buddha yang penting: Phra Kan, imej Buddha batu yang dipernis dan disadur emas, dan Phra Kaeo, imej Buddha tuang yang duduk dalam postur meditasi berlian. Kedua-dua imej itu dihormati kerana kesucian dan ciri-ciri artistik mereka yang halus. Ia dicipta semasa pemerintahan Raja Chulalongkorn (Rama V) dan digunakan sebagai imej Buddha utama dalam upacara angkat sumpah dengan air suci oleh pegawai kerajaan, menekankan peranan kuil itu dahulu dalam ritual negara yang penting.

Di hadapan vihara berdiri beberapa pokok sal Sri Lanka yang besar, yang dianggap suci dalam agama Buddha. Apabila berbunga, pokok-pokok ini menghasilkan bunga yang banyak, mewujudkan suasana yang tenang dan redup. Kehadiran mereka meningkatkan suasana rohani kuil dan menjadikan kawasan itu amat sesuai untuk beribadat dan bermeditasi.

Latar Belakang Sejarah

Rekod sejarah menunjukkan bahawa Raja Borommakot dari Kerajaan Ayutthaya melawat untuk memberi penghormatan di Kuil Phra Non Chaksi Worawihan pada Tahun Anjing, Chulasakarat 1111, bersamaan dengan 1754 CE. Baginda melawat kuil itu lagi pada 1756 CE untuk mempengerusikan upacara perayaan, menunjukkan kepentingan kuil itu di peringkat diraja semasa zaman Ayutthaya.

Semasa era Rattanakosin, Raja Chulalongkorn (Rama V) melawat kuil itu pada 1878 CE. Pada masa itu, kedua-dua vihara dan Buddha Berbaring berada dalam keadaan yang teruk kerana kekurangan pemulihan yang lama. Phra Thamma Trai Lok (On) dari Kuil Phra Non Chaksi Worawihan memohon dana diraja yang diperoleh daripada hasil sawah padi kuil untuk menyokong usaha pemulihan.

Raja Chulalongkorn dengan ihsan memberikan dana daripada kedua-dua hasil kuil dan wilayah Sing Buri untuk memulihkan Buddha Berbaring. Baginda menyedari bahawa imej monumental ini telah dibina ratusan tahun sebelumnya, lama sebelum mesin moden tersedia, dan penciptaannya jelas mencerminkan keyakinan yang besar rakyat Thai terhadap agama Buddha pada zaman purba.

Raja melantik Yang Teramat Mulia Putera Krom Phra Bamras Parapak sebagai penasihat bagi projek pemulihan, yang berjaya disiapkan pada 1885 CE.

Kemudian, pada 9 Oktober 1976, Yang Maha Mulia Raja Bhumibol Adulyadej (Rama IX), diiringi oleh ahli-ahli keluarga diraja, melawat kuil itu untuk memberi penghormatan. Lawatan diraja ini selanjutnya mengesahkan kepentingan negara Wat Phra Non Chaksi Worawihan.

Kuil Phra Non Chaksi Worawihan oleh itu bukan sekadar tapak yang menempatkan Buddha Berbaring yang monumental, tetapi simbol hidup kepercayaan, sejarah dan seni Buddha yang telah bertahan selama berabad-abad. Ia kekal sebagai tapak suci yang dihormati yang layak untuk disembah, dipelajari dan dipelihara untuk generasi akan datang.

Kereta Persendirian:

• Dari pusat bandar Sing Buri, ambil Lebuhraya 3032 (Sing Buri-Suphan Buri) selama kira-kira 4 km. Kuil ini terletak di tepi jalan di sebelah utara dengan papan tanda yang jelas.

Pengangkutan Awam:

• Songthaew tempatan di laluan Sing Buri-Chaksi atau tuk-tuk dari Terminal Bas Sing Buri mudah didapati.

Musim Terbaik:

• Boleh dilawati sepanjang tahun. Cuti keagamaan adalah sangat istimewa kerana ia sering menampilkan upacara membungkus jubah suci untuk Buddha.

Persediaan:

• Sila berpakaian sopan (tiada seluar pendek atau skirt pendek). Adalah berguna untuk mempunyai beg untuk kasut anda semasa perayaan yang sibuk.

Citarasa Tempatan:

• Jangan ketinggalan "Pasar Yang Mesti Dilawati" (Talat Tong Chom) di dalam kawasan kuil untuk ikan haruan kering matahari Mae La yang asli dan hidangan tempatan yang lain.

Membuat Hajat:

• Pelawat sering berdoa untuk kesihatan, kejayaan dan kedamaian dalam kehidupan keluarga mereka.

Yuran Masuk

• Pelawat Tempatan: Dewasa Percuma, Kanak-kanak Percuma

• Pelawat Asing: Dewasa Percuma, Kanak-kanak Percuma

Waktu Operasi

• Setiap Hari: 08:00 – 17:00